Последнее прибежище Путина

Иосиф Кобзон ровно 10 лет назад, в разгар скандала с Ульяной Скойбедой («Порою жалеешь, что из предков сегодняшних либералов нацисты не наделали абажуров. Меньше бы было проблем», «Почему русскому языку нас учит гражданка Израиля Дина Рубина?»), комментируя этот скандал, принялся уговаривать российских евреев перестать ругать Путина, чтобы не злить попусту русский народ.

С его точки зрения, надо было быть абсолютно бессовестными и неблагодарными людьми, чтобы выражать недовольство в то время, когда в России происходит ренессанс еврейской жизни: «...сегодня евреи в России живут в эпоху ренессанса... Такого отношения к евреям и такой духовной жизни еврейства не было.

Не было такого количества синагог, таких мероприятий... И мы должны благодарить ситуацию, народ России за такое отношение к себе...

Евреи должны сказать спасибо и стране, и системе за то, что сегодня они ходят в хедер. Что они сегодня поют еврейские песни, что они сегодня спокойно просто ходят.

Уже исчезли из нашего лексикона обидные слова, которыми когда-то называли евреев».Свое отношение к этому выражению лакейской благодарности ливрейного еврея за то, что евреям в России стало позволено быть евреями, вообще — жить позволено, я высказал тогда же в этой статье. Но в описании самого «еврейского ренессанса» в России Иосиф Давыдович был довольно точен: действительно, еврейская жизнь в России била ключом.Тем не менее, еще за полгода до этого и за 11 лет до нынешних антисемитских откровений! — осенью 2012-го, вскоре после вынесения приговора участницам Pussy Riot, Путин сказал Ангеле Меркель, приехавшей в Москву и попытавшейся заступиться за юных узниц, что «пуси» устроили антисемитскую акцию-провокацию, повесили в супермаркете чучело еврея: «Вот госпожа