Почему Майдан - часть западной культуры

Любая западная страна будет убивать террористов. Будет ли это IRA, ETA или RAF — в Европе их ждет либо смерть, либо тюрьма, либо капитуляция. В России их будет ждать еще худшая участь — пытки, самооговоры, взятие в заложники близких. Украинцы — европейцы: потому что европеец — это еще и человек, который, даже имея в руке револьвер, сначала пробует договориться.

Российские критики цветных революций и особенно событий в Украине (Майдан, гражданские протесты, уличные бои) чаще всего сосредотачивают свой обличительный пафос на нескольких «болевых точках», чтобы «накрыть» своей пропагандой как можно более широкие слои населения. Для не особо просвещенной молодежи из провинции, где все еще строят развитой социализм и цветут красно-пролетарские настроения, совмещенные с государственным православием, есть заготовка о «фашизме».

Инернет в подобных кругах не в чести, информацию черпают из газет и ТВ, патриотический советский дискурс все еще определяет сознание. Опровергать реплики о «укрофашизме» не имеет смысла — они действуют тем сильнее, чем слабее у человека развито самостоятельное мышление. Если кто-то всерьез утверждает, что Порошенко, Коломойский, Тимошенко или студенты с Майдана — «фашисты», то он не в состоянии осмыслить происходящее, а потому переубеждать такого человека нет смысла.

Для более старшего поколения, способного по советской привычке на элементарный анализ услышанного и прочитанного, используется позднесоветский вирусный мем «хунта». Люди 35-50 лет наверняка помнят «кровавую хунту Пиночета», чилийские события (поданные пропагандой с потрясающей даже для СССР лживостью) и испытывают негативные ассоциации, связанные с термином «хунта». О том, почему в Украине нет никакой хунты я, как человек, неплохо разбирающийся в проблеме военных правительств, переворотов «иберо-американского» образца и латиномериканистике, писала в статье «Небольшая демифологизация, или Почему в Украине нет хунты».

Третья «узловая информационная точка», на которую давят российские пропагандисты, звучит, говоря обобщенно, примерно так: «Попробовали бы на Западе». Она рассчитана на более или менее социализированную аудиторию, которая предпочитает Интернет телевидению и газетам, хотя, конечно, дополнительно «убеждает» и не охваченные Интернетом слои населения.

В нее включается все: «Майдан — это антиевропейское явление», «на Западе их бы уже всех перебила полиция, и поделом», «недопустимо захватывать здания», «такой тип протестов не является за...