Новые критерии. Кто не сможет стать имам-хатибом?

Поправки, внесенные на прошлой неделе в Закон о свободе совести и религиозных объединениях, усложнили процесс выборов учредителей и имам-хатибов мечетей в Таджикистане.

Теперь те, кто совершил тяжкие преступления, не имеют права возглавлять совместную молитву и проводить пятничную проповедь. Одни считают такое решение правильным, другие говорят, что тем самым ограничиваются религиозные свободы.

Муджибахон Джавхари, депутат таджикского парламента и один из авторов внесенных поправок, сказала 28 июня: «Лица, виновные в преступлениях против половой неприкосновенности, терроризме, экстремизме и других тяжких и особо тяжких преступлениях, не могут быть учредителями или служителями религиозного объединения».

По ее словам, такая норма существовала и раньше в ряде законов, в том числе в законе об образовании.

По официальным данным, в Таджикистане насчитывается около 4000 зарегистрированных мечетей, в каждой из которых есть имам-хатиб или сархатиб. Они избираются в соответствии с Положением о мечети учредителями мечетей и председателями махаллей и затем все документы отправляются на согласование в уполномоченный государственный орган по делам религии. Начиная с 2014 года, имамы мечетей получают при этом зарплату из государственного бюджета.

Один из имам-хатибов на условиях анонимности сказал, что и без этих изменений в закон выдвижение и утверждение кандидатов на должности имамов уже несколько лет находится под строгим контролем. «Власти или жители села никогда не выбирали имама, который был бы виновным в совершении преступления или, хуже того, пособником экстремистской группировки. Когда такие люди приходят в мечеть, они начинают «промывать» мозги другим. В этом нет ничего нового», — добавил он.

«На первый взгляд, эти