Николя Верт: Сталинизм и нацизм принадлежат к одной «семье»

… Меня страшно возмущает это страшное неравенство, хамство в российском обществе: если бы я был молодым, я бы был, наверное, ленинцем. И это самое страшное наследие 70 лет коммунизма – все вернулись к такому страшному неравенству, которое есть в России. Мне хочется быть коммунистом, когда я вижу такое социальное хамство в России...

Известный французский историк и советолог Николя Верт, автор «Истории Советского государства, 1900–1991» и других книг, ответил на вопросы редакторов «Новай Еўропы» Алексея Браточкина и Ольги Шпараги.

Вы давно занимаетесь советской историей, и спустя 20 лет после распада СССР хочется спросить: что же такое «советский опыт», в чем его специфика? Некоторые исследователи сравнивают советское общество с западными обществами, находят что-то общее: процессы модернизации, желание иметь индустриальное производство, а специфика советского опыта ими сводится, таким образом, к репрессиям и другим подобным вещам. Достаточно ли это обоснованный взгляд на советскую историю?

: Это, конечно, сложный вопрос. В целом я бы сказал, что советский опыт за семь десятилетий был очень противоречивым. Я всегда сравнивал в своих работах, особенно последних, советский опыт, эти примерно 75 лет, с жизнью человека. Были очень разные периоды, и историку надо попытаться понять эту довольно сложную эволюцию, жизненную эволюцию. Я говорю как историк, и для историка этот опыт мы все еще не можем осознать до конца.

Мы, как историки, можем серьезно работать над материалами до середины 1960-х годов, уже есть серьезные исторические исследования.

Потом, после хрущевского периода, вы знаете, архивы закрыты и с этими документами работать практически невозможно. Мы можем остаться на уровне гипотез, советологии, но это не серьезно.

Конечно же, нельзя свести этот опыт только к репрессивной стороне, хотя я занимаюсь в основном исследованиями такой проблематики, и это существенная часть советской истории. Но если в целом сверху посмотреть на этот опыт, то, конечно же, чувствуется, что за три четверти века в развитии не только страны, но и нравственных, исторических и политических ценностей время было упущено, если смотреть с точки зрения той же модернизации.

Как историк я считаю, что окончательный анализ советского периода очень сложно дать, потому что существует огромный разрыв наших знаний в понимании того, каким был период первой половины жизни этого «организма», а механизмы ег...