Еврейский музей Мюнхена обвиняют в клевете на Израиль
После скандала, вынудившего директора Берлинского еврейского музея уйти в отставку, обвинения в антиизраильской пропаганде теперь звучат в адрес музея в Мюнхене. Корреспондент JTA Кнаан Липшиц о реакции на выставку в Еврейском музее баварской столицы.
Выставка, содержащая резкую критику еврейского государства, называется «Скажи: “шибболет”!». Таким образом проводится аналогия истории современного Израиля с библейским сюжетом. Слово «шибболет» на иврите используется в синодальном переводе Библии на русский язык — в рассказе о применении «лингвистической дискриминации» для опознания «чужих» во время одной из древних усобиц. Иеффай (ок. 1370—1070 гг. до н. э.), один из судей израильских, собрав всех жителей Галаада, сразился с ефремлянами и разбил их. Немедленно после победы он велел занять все переправы через Иордан, чтобы помешать побеждённым проникнуть на свои территории и смешаться с тамошним населением: «…И перехватили Галаадитяне переправу чрез Иордан от Ефремлян, и когда кто из уцелевших Ефремлян говорил: “позвольте мне переправиться”, то жители Галаадские говорили ему: не Ефремлянин ли ты? Он говорил: нет. Они говорили ему “скажи: шибболет”, а он говорил: “сибболет”, и не мог иначе выговорить. Тогда они, взяв его, закололи у переправы чрез Иордан. И пало в то время из Ефремлян сорок две тысячи… (Суд. 12:5-6).
Критики Еврейского музея Мюнхена возражают против терминологии, использованной в пояснительных текстах к экспонатам открывшейся в мае выставки об освоении Израилем пустынных земель, включая употребление термина «поселения» для обозначения израильского региона Негев. Термин «поселения» обычно используется для строительства на спорных территориях Западного берега, на Голанских высотах и в Восточном Иерусалиме. В музее этот термин используется в отношении окрестностей Беэр-Шевы, которая является международно признанной частью Государства Израиль. Газета Israel haYom («Израиль сегодня») опубликовала статью на эту тему в пятницу.
«Насильственные и разрушительные последствия израильской политики заселения и насаждений в Негеве (по-арабски Накаб) по отношению к местному бедуинскому населению можно видеть в серии фоторабот «Цветение пустыни» Фазаля Шейха (2011)», — говорится в тексте, сопровождающем фотографии пустынных ландшафтов Негева. В том же тексте утверждается, что в рамках «израильского императива заставить пустыню цвести Еврейский национальный фонд (ЕНФ-JNF) сравнял с землей бедуинские деревни, выкорчевал де...
Читать на stmegi.com