Для кого пишет свой манифест Олег Дерипаска

Когда Лев Толстой в разгар Русско-японской войны, весной 1904 года, написал статью «Одумайтесь!», вся российская пресса отказалась её публиковать. Статья Толстого, который писал о том, что война «разжигает страсти человеконенавистничества» в русских сердцах, вышла в английской Times. Ровно в те же дни «Московские ведомости» писали: «Нет, война – это не бедствие, это наше спасение…» Граф Толстой, посвятивший шесть лет своей жизни бессмертному роману «Война и мир», настолько часто бывал не понят русской интеллигенцией и правящим классом, что не считал нужным и возможным объяснять кому бы то ни было, что, например, МИР в его понимании – это не промежуток между сражениями, а то самое глубокое внутреннее состояние души русской, которое сочетает в себе гармонию и благодать, выраженное Пьером Безуховым одним, быть может, самым сильным русским глаголом – «сопрягай!»

Когда Олег Дерипаска процитировал статью «Одумайтесь!» в своём телеграм-канале, который сегодня можно без преувеличений назвать вполне самостоятельным СМИ и в котором он ранее уже призывал к МИРУ как необходимому фундаменту строительства новой поствоенной России, политологическое сообщество, склонное к эпатажу и разжиганию милитаристской риторики, сразу отнесло Дерипаску к некой политической «партии мира». Между тем «партия мира» – явление не политическое вовсе, а по сути и есть вся Россия в понимании Дерипаски, которого (тут наконец это нужно признать) пока мало кто понимает и правильно расшифровывает. Хотя именно сейчас Олег Дерипаска, вероятно, пока отчасти сбивчиво, чуть наощупь пытается рассказать всем нам о своём видении завтрашнего дня – концепте, который он формулирует на протяжении последних четырёх лет.

Сейчас, когда под санкциями в той или иной степени