Душанбе на "классике": как рождался архитектурный стиль таджикской столицы

История о том, как при застройке в Душанбе удачно соединили прогрессивные тенденции и тысячелетние персо-таджикские традиции, определившие облик города

"Город должен состоять из разнообразных масс, если мы хо­тим, чтобы он доставлял удовольствие нашим взорам", писал 150 лет назад Николай Гоголь. Классик был совершенно прав - человеку приятно жить в историческом городе, когда органичное разнообразие архитектурных стилей удовлетворяет нашу потребность в красоте.

Увы, часто достоинства исторической застройки - ее красоту, гармонию, значение, в конце концов, - приносят в жертву коммерческим интересам. Или сомнительным имиджевым - что еще хуже, потому что совсем не рационально. Примером этого может быть и Душанбе, где ряд прекрасных зданий, якобы не отвечающих современным требованиям, пустили под ковш ради однообразных, лишенных индивидуального облика высоток. Известный искусствовед Селим Хан-Магомедов справедливо считал, что в мире всегда существовали два интернациональных суперстиля: классика и модернизм. В течение многих лет зодчие обращались к одному из этих направлений, и, когда, казалось бы, были исчерпаны все инструменты первого стиля, они обращались ко второму. Только за последние 100 лет в границах СНГ это происходило несколько раз: неоклассику сменил конструктивизм, затем пришла сталинская классика, ей на смену - новый модернизм 1960-х, затем снова минимализм и новый классицизм. Оба этих стиля в силу своей интернациональности органично входили в любую культуру. Чтобы оценить смену эпох на конкретном (и очень ярком) примере таджикской столицы, давайте обратимся к архитектурным традициям Душанбе с середины 1930-го до середины 1950-х с позиций нашего времени. В стиле застройки города Душанбе как в зеркале Читать на dialog.tj