Dagens Nyheter (Швеция): русские дети проводят все лето у бабушки
Трава по пояс. Ведущая к воде тропинка хорошо утоптана. Гладкая поверхность пруда, окруженного ирисами, блестит, как зеркало.
По спине течет пот. Жара ужасная, хотя июнь только начался. На горизонте стеной теснятся облака.
Шестилетняя Евгения пробует воду пальцем ноги.
«Я боюсь зайти, бабушка».
«И совсем не боишься! Ты же уже умеешь плавать».
Наталья Петрыкина делает Евгении, которую обычно зовут Женей, ободряющий жест рукой, и та улыбается. Она знает, что бабушка верит в нее.
Вместе с двенадцатилетним братом Степаном Женя спускает на воду маленький катамаран. Они делают круг по пруду под присмотром бабушки, которая стоит на мостике.
Зимой Женя с родителями и братом живут в квартире в Москве. В конце мая она приезжает в деревушку Успенское в 40 километрах к западу от Москвы. Там Женя проводит все лето. Иногда она живет на даче у родителей, иногда — у бабушки.
© РИА Новости, Алексей Куденко | Перейти в фотобанкДачные участки в ПодмосковьеУ бабушки веселее.
«Можно делать что хочешь. Она не кричит постоянно, что нужно идти домой и есть, или делать кучу всяких дел», — объясняет Женя.
Миллионы русских детей каждое лето едут на дачу к бабушкам и дедушкам. Традиция появилась в советские времена, когда оба родителя работали, и ребенка было некуда девать. Вдобавок не было никакой гарантии, что родителям дадут отпуск именно летом.
«С одной стороны, государство несло ответственность за каждого гражданина от колыбели до могилы. Поэтому было много пионерских лагерей — иногда ребенок мог провести там все лето. С другой стороны, суровые условия труда в СССР привели к тому, что старшее поколение стало играть очень большую роль в воспитании детей», — объясняет Екатерина Шульман, доктор политологических наук в Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации (РАНХиГС).
По ее словам, советская система на практике создала матриархат.
«В Советском Союзе женщину с детьми считали нуклеарной семьей. Обычно семья состояла из детей, матери и бабушки. Одинокой женщина была не без мужа, а без бабушек. Матриархат был настолько обычным делом, что никто об этом даже не думал».
Он по-прежнему распространен в современной России. На кухне у Натальи Петрыкиной собрались представители четырех поколений: прабабушка Татьяна Гицелева, бабушка Наталья, мама Екатерина Филатова и внуки Евгения и Степан.
Наталья с матерью живут в желтом де...
Читать на inosmi.ru

