Зачем нам советский штамп «город-герой»?

Владимир Вятрович Историк, народный депутат Мы сами загоняем себя в общее идеологическое пространство. А это именно то, чего добивается враг У цій війні проти нас Росія черпає своє натхнення у міфічній совєтській історії. Тому росіяни активно використовують символіку часів «атєчєствєнной вайни» та псевдоісторичні наративи тих часів.

Один із таких совєтських символів — «місто-герой». Ми мали необережність теж почати його використовувати. Поясню, в чому фальш і небезпека такого рішення.Боротися з росіянами, використовуючи тези, приклади, символи з того самого отруєного совєтського джерела — нелогічно і контрпродуктивно.Ми самі заганяємо себе в спільний ідеологічний простір.

А це саме те, чого добивається ворог.Я із захопленням дивлюся на героїчну оборону наших міст — Харкова, Сум, Чернігова, майже рідних мені сусідніх містечок Бучі та Ірпеня. Їх захисники, військові та цивільні, вписали у нашу історію сторінки, якими будуть захоплюватися нащадки. Вони варті відзначення на найвищому рівні.

Тому дуже добре, що вони відзначені указами президента.Але сформульоване для цих міст звання «місто-герой» — совєтський, ворожий нам наратив.Давайте запровадимо нове, своє, замість користатися тим же, чим користаються орки. Місто-фортеця, незламне місто, місто нескорених, місто героїв…А називаючи наші героїчні міста фальшивим совєтським штампом, ми опосередковано підтверджуємо, що все ще залучені в «спільне минуле», в якому «било же і хорошеє».Ні, в наших стосунках з російською імперією завжди було те саме: брехня і спроби знищити українців як незалежний суб'єкт всіма способами. Від пропаганди до фізичного винищення.