Шабат: время зажигания свечей и недельная глава Торы

Время наступления шабата, 15 июля:Иерусалим — 19:06, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела — 19:26, Хайфа — 19:19, Цфат — 19:18, Тверия — 19:17, Хеврон — 19:13, Ариэль — 19:17, Беэр-Шева — 19:26, Эйлат — 19:12.

Время исхода шабата, 16 июля:Иерусалим — 20:27, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела — 20:29, Хайфа — 20:31, Цфат — 20:29, Тверия — 20:28, Хеврон — 20:23, Ариэль — 20:28, Беэр-Шева — 20:27, Эйлат — 20:21.

Время наступления и исхода шабата, 15-16 июля, в некоторых городах диаспоры:Москва — 20:46 (исход — 22:30), Санкт-Петербург — 21:47 (00:28), Киев — 20:46 (22:09), Минск — 21:15 (22:49), Прага — 20:49 (22:10), Берлин — 21:04 (22:33), Париж — 21:32 (22:50), Лондон — 20:53, (22:19), Нью-Йорк — 20:08 (21:14), Лос-Анджелес — 19:47 (20:48), Торонто — 20:39 (21:48).

Профессор Йермиягу Брановер был видным ученым в области гидродинамики еще в СССР. Репатриировавшись в Израиль, он успешно работал в этой сфере, получил государственную премию Израиля, был автором серьезных изобретений. Но от многих других ученых — и в Израиле, и в особенности в СССР, Брановер отличался своей религиозностью. Он был хасидом ХАБАДа и пришел к этому постепенно, раздумывая о своей жизни, ее смысле и своих задачах в этом мире.

Брановер рассказывал, что как-то еще в СССР его пригласили на престижную научную конференцию с докладом о разработанной им теории. Выступление Брановера назначили в конце конференции, и, поднявшись на трибуну, он с радостью увидел, что никто не покинул зал, и все с интересом ждут его выступления. Брановер начал говорить и вдруг понял, что солнце уже садится. А он, увлекшись дебатами на конференции, не успел возложить тфилин. До заката он явно не успевал закончить доклад и успеть в гостиницу, чтобы достать