
Покрас Лампас счел представителей РПЦ некомпетентными в вопросах искусства
Представители Екатеринбургской епархии должны войти в жюри конкурса Stenograffia. Такое мнение высказали организаторы мероприятия во время обсуждения с РПЦ темы христианской символики в современном искусстве. Обе стороны не смогли обойти стороной недавнее произведение Арсения Пыженкова, более известного как художник Покрас Лампас.
Корреспондент «Политики Сегодня» связался с каллиграфутуристом и обсудил инициативу организаторов Stenograffia. Художник к перспективе согласовывать свои работы с епархией отнесся прохладно.
«Если мы говорим о вопросах культуры, то культурные проекты должны оценивать люди компетентные в этой области. Если мы говорим о религии, то все, что ее касается должны оценивать люди, причастные к ней. Если мы говорим об общественном пространстве, то вопросы, касающиеся общественных пространств должны оценивать люди компетентные в этом», — говорит Лампас.
Покрас Лампас уверен, что собирать экспертную группу нужно в тех случаях, когда произведение искусства затрагивает несколько сфер общественной жизни. Например, если уличный художник захочет расписать стену старого дома, он должен согласовать работу в первую очередь с жильцами.
«Но это касается отдельных работ. Поэтому каждый претендент имеет свою систему оценки и мнений того, кто привлекается в эту группу», — считает каллиграф.
Стрит-арт, по мнению Лампаса — это уличное явление, что видно из этимологии слова, которое не должно согласовываться с какими-либо инстанциями. Однако, что касается проектов для городской среды или паблик-арта, то здесь необходимо экспертное мнение, поскольку объект становится частью городского ландшафта и городской навигации.
«Тогда процесс согласования идет по совершенно разным инстанциям», — подчеркнул художник, добавив, что вопросы искусства всегда должны оцениваться в контексте искусства.
Работа Покраса Лампаса «Супрематический крест», появившаяся на одной из площадей Екатеринбурга в рамках фестиваля Stenograffia, недавно взбудоражила соцсети. Да так, что ее чуть не залили гудроном из-за религиозного подтекста. Которого не было, уверяет Лампас.
«Если говорить о конкретно моей работе, то она связана с историей нашего супрематизма — это явление искусства, которое имеет уже больше сотни лет. Каземир Малевич находится во всех мировых музеях, российских музеях: можно найти его работы в Третьяковской галерее, в Главном штабе. Не имеет...
Читать на polit.info


