Почему Россия вечна?

Только что вышло переиздание моей книги «Россия Вечная». Название это – не просто метафора, книга эта философская и вместе с тем вполне доступная широкому читателю. Она посвящена русской культуре, русской истории и русской душе.

Сразу возникает вопрос: что в России вечного? И, отвечая на него, начну с такого важного момента, что одна из глубинных национальных идей в России – это идея сохранения православия до самого конца мира, до конца времен. Сохранения в чистом виде, без искажений. Настоящая проблема в том, что со временем религиозное сознание падает, и, следовательно, деградирует и профанируется учение, данное свыше. Это обычное явление. Мы видим, как в протестантизме происходит явное искажение евангельских истин. И это касается практически всех религий.

Поэтому одна из важнейших задач – сохранить очаги православия, сберечь истину. Когда наступит конец времен, это будет тяжелое время для духовной жизни. И поскольку православие как религия, сохранившая первоисточник, является наиболее полным выражением христианства, его задача в том, чтобы даже в конце мира – во времена Антихриста – сохранить возможность спасения души после смерти. Именно в этом заключается великая формула «Москва – третий Рим, а четвертому не бывать». Это не агрессивная формула. Это совершенно не касается политики, завоеваний или чего-то в этом духе. Это чисто духовная формула, так как два Рима были источниками христианства – Рим времен христианства, потом Византия, и Москва – третий Рим. Истинная задача сохранения православия выражается этой формулой.

В моей книге главным объектом исследования является русская идея, русская душа и Россия как выражение этой души. Анализ поэзии Есенина, Блока, Пушкина, Тютчева, проведенный мной, показывает, что Россия