Национализм, как огонь под пеплом: Иброхим Усмонов о природе национальных проявлений

В современном мире все чаще вспоминают про «национализм». При этом многие употребляют его исключительно в негативном обрамлении, приравнивая к нацизму. Разобраться в этих понятиях, изучить мировой опыт и понять, к чему приводят заигрывания с национализмом, нам помог Иброхим Кенджаевич Усмонов, доктор исторических наук, журналист, экс-советник президента РТ и член Комиссии по национальному примирению.

- Иброхим Кенджаевич, давайте для начала разберемся с понятием национальность. По каким признакам она определяется?

- Сейчас слово «национальный» используется в смысле «государственный». То есть, например, к российской национальности относят всех, кто проживает в России, независимо от того, на каком языке они разговаривают. Говоря о таджикской национальности, мы подразумеваем всех, кто проживает в Таджикистане. К примеру, у нас есть Национальный университет, Национальный банк – они ведь принадлежат не только таджикам, т.е. национальный – это не относящийся к людям, говорящим на определенном языке, а относящийся ко всему государству.

На мой взгляд, в формировании национальностей на пространстве бывшего Советского союза более 200 лет всем нам помогала Россия: начиная от Таджикистана, и заканчивая той же Украиной и прибалтийскими государствами, от Закавказья до малочисленных народов Сибири – эти национальности и народности формировались под влиянием российской государственности.

Я говорю с уверенностью, что, если бы не политика Царской России, а потом советских властей, мы, таджики, не имели бы своего государства и автономии, которую мы получили в 1924 году. В июне 1923 года Ленин писал, что при размежевании Средней Азии нужно создать 3 государства – Узбекистан, Кыргызстан и Туркмению, а о таджиках там никакой речи не было.