«Хлопок — это наша боль». В 139 Documentary Center проходит выставка «Пахта»

Деформированные детские тела, напоминающие рабочих мулов, отпугивают своим видомХлопок в Узбекистане появился вместе с его колонизацией Российской империей. В Центральной Азии его начали выращивать в годы всемирного хлопкового кризиса, который был связан с гражданской войной в США — основным производителем «белого золота». До этого хлопок никогда не сеяли в Центральной Азии.

Из-за климатических условий время его выращивания здесь самое длинное, а качество урожая низкое. Но уже более 150 лет его возделывают в Узбекистане. Это стоит стране больших усилий и экономических вливаний, а также приводит к истощению почвы целого региона.

По заявлению авторов, 98% всех пригодных под посадку земель Узбекистана во времена СССР были засеяны хлопком. Сейчас, по их словам, эта цифра составляет 70%.Документалист Умида Ахмедова считает, что хлопок повсеместно проник в жизнь узбекистанцев. На протяжении многих лет она исследовала использование символов «белого золота» в архитектуре, дизайне и быту: силуэты хлопчатника узнаваемы в уличных фонарях, на заборах, мозаиках и посуде.«Когда нас ещё в школьные годы забирали на сбор хлопка, для нас это был как пионерский лагерь — интересно.

Когда я стала взрослой и начала работать, то поняла, что хлопок — это наша боль», — рассказала «Газете.uz» Умида Ахмедова.Куратор выставки Тимур Карпов считает, что сегодня невозможно представить Узбекистан без хлопка. Он стал символом и слишком глубоко въелся в сознание нации.«Хлопок отравляет всю нашу жизнь: и почву, и экологию, и даже людей — властям надо было как-то объяснять им, что это наше народное достояние, — считает Тимур Карпов. — Это делалось много лет подряд, несколько поколений.