Бремя Империи: какого русского царя назвали большевиком и антихристом

Совсем недавно незаметно прошел праздник: 300 лет назад Петр Великий провозгласил создание Российской империи. Мы можем относиться к слову «империя» как угодно, но факт, что все мы сформированы как личности под влиянием этого проекта. В России от него никуда не деться.

На страницах «Ридуса» — продолжение цикла «Рождение империи», посвященного формированию этой идеи и ее реализации на русской почве.

Император Петр I умер, но не только дело его, но и мифы о нем продолжали жить. И если поначалу (больше ста лет) его в основном воспевали, то потом обнаружились темные пятна, которые возродили сюжет о царе-антихристе.

Об этом учреждении до поры было даже неловко вспоминать, а между тем Всешутейший всепьянейший и сумасброднейший собор был среди основных и можно сказать основополагающих созданий этого удивительного царя. Организовал его Петр сразу по возвращении из-за границы, а продолжались эти оргии, практически вплоть до смерти царя.

Во главе стоял князь-папа. Дольше всех этот шутовской титул носил воспитатель Петра Никита Зотов. При вступлении в «организацию» спрашивали «пиешь ли», пародируя «веруешь ли». Все участники собора носили похабные имена. Например, сам Петр, значившийся там на скромной «должности» протодиакона, именовался Пахом Пихай*** (Роскомнадзор ныне не велит называть это имя под страхом штрафа).

Вообще, язык, который использовали «соборяне» пародировал обрядовый церковнославянский и основан был на «офенском» — странствующих торговцев. От него же, как считается впоследствии произошла и воровская «феня». Кодовым обозначением пьянства была формула «Ивашка Хмельницкий», а разврата — «Ерёмка».

 Жана-Марка Натье, 1717 год

Но охальники занимались непотребствами не где-то тайно, а бывало разъезжали и по городу, наводя