Про тётю Веру и профанацию

В начале нынешнего года в популярной колонке народного политолога тёти Веры «Обзор» обратил внимание на весьма своеобразную рекламу горячей линии, которая должна помогать женщинам, жертвам семейного насилия. — И что в ней не так? Благое ведь дело, — поинтересовался тогда корреспондент «Обзора» у народного политолога. — Дело-то благое, и я никогда, к слову, не считала мужчинами тех, кто поднимает руку на женщин, а тем более – на детей.

Но вот картинки на этой рекламе меня, честно признаюсь, покоробили, — — На баннерах этой рекламной кампании, которые я видела, использованы картинки из всемирно известных сказок. Но подписи к ним даны в стиле нашего «толерантного» времени, — продолжила тётя Вера, показав пальцами, в какие большие кавычки она берёт слово «толерантное». — Даже боюсь предположить, что же там понаписали, — признался автор колонки.

— Да как раз, по нынешним меркам, ничего особенного. На картинке, например, со спящей красавицей и принцем, написано, что принцесса, может, быть, и не желает, чтобы её будили. Тем более вот так, насильно, против её воли, — пояснила соседка.

— А на другой картинке – с Рапунцель и её освободителем – автор подписи под ней высказывает сомнение, что заточённая в башне красавица хочет, чтобы её длинные волосы использовались как канат для подъёма на башню. — Так в этих сказках же ясно всё написано: спящая красавица избавилась от вечного сна благодаря великой любви, а Рапунцель получила свой «паспорт возможностей» благодаря самодеятельному альпинисту, — проверил я свои воспоминания. — И я о том же! Если вы переносите своё личное извращённое отношение к старым детским сказкам, подгоняя их под выгодные вам сегодня лекала, то это ещё куда ни шло.