Иван расправил плечи. Роман Носиков о том, как будет «перемога» по-грузински

События в Грузии развиваются по удивительно знакомой — до боли, до судорог, до нервного тика — траектории, которая наиболее точно описывается в следующей задаче.

Дано: поймали как-то дикари господина Х. и предложили на выбор: выкуп деньгами, съедение мешка соли или сексуально удовлетворить все племя. Задача: определить наиболее трагичную последовательность решений г-на Х. и, исходя из нее, определите гражданство самого Х. 

Еще несколько дней назад ответ был только один. И вот поди ж ты. 

Грузинское кафе EZO, которое недавно объявило о 20%-ной наценке для граждан России, передумало. Владельцы кафе назвали это решение ошибочным и принятым на горячую голову. Теперь наценки больше нет. 

Но люди вроде меня, то есть истинные ценители жанра «перемоги» (а это именно она, გამარჯვება — гамарджвеба), чувствуют некоторую незавершенность. И верно — перед кафе все равно висит транспарант с надписью: «Знаете ли вы, что Россия — оккупант?». «Да» — «You are welcome», «Нет» — «Мы можем объяснить, или выбирайте другой ресторан».

Перед нами извилистый путь людей, заплутавших между хамством, жадностью, чванством, страхом и снова чванством. 

Казалось бы, чего проще: не хами — и не придется трястись от страха и жадности. Не дерзи — и не понадобится унижаться, а затем пытаться отыграть унижение назад. Держи себя ровно — не заискивай и не чванься, будь равен самому себе — и окажешься неуязвим. 

Но жажда оскорбить на короткое время оказывается сильнее расчета и воспитания. Потому и воспитание, и расчет с гордостью оказываются жертвой жадности. Затем чувство унижения заставляет испортить уже и извинения — новым оскорблением. Так замыкается порочный круг.

Мы уже говорили в прошлой статье о том, как нам себя держать и как реагировать. Теперь давайте поговорим о том, почему мы, граждане России, становимся предметом таких острых и таких странных переживаний. 

Нынешний извод того невроза, который поразил наших соседей, коренится в двух советских явлениях — национальной политике и теневой экономике. Та и другая в итоге привели к значительному перекосу в уровне жизни советских республик в сторону «порабощенных колоний». И воспитали местные нацкадры в духе превосходства, национального чванства, шовинизма и даже презрения к соседям.

Соплеменники Иосифа Сталина, произносившего после войны тост за русский народ, спустя пару десятков лет произносили о русском народе совсем не тосты. Константин...